
Texto: “Este mismo Jesús, que ha
sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo”
(Hechos 1:11).
El texto
describe tres cosas: La persona que debe regresar: "Jesús"; luego, de
donde partió: "tomado de vosotros", o de entre ustedes, y la manera
del regreso: "Así vendrá como le habéis visto."
La persona es descrita aquí con Su nombre más dulce, "Jesús", Su
oficio de Salvador de los pecadores. El fue tomado de entre nosotros como
sustituto por nuestros pecados, y a favor nuestro esta sentado a la diestra de
la majestad en las alturas intercediendo por todos los que esperan en El. La
manera de Su aparición será en poder, porque con Su poder se levanto de los
muertos y con poder ascendió al cielo y con poder regresará.
Los ángeles trajeron un mensaje de Dios a los once discípulos: "Este mismo
Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis
visto" (v11), esto es, que tan seguro, real y cierto que ustedes vieron su
ascensión, de manera semejante un día Cristo volverá a esta tierra, nuestro
Salvador regresará, porque no se ha ido para siempre, hay un día señalado en el
calendario divino para Su regreso, como si le hubiese dicho: "No hagan
esperanza de volver a verle hasta ese día". Ese mismo Jesús vendrá otra
vez, en Su propia persona, vestido con una ropa gloriosa. Es cierto que ustedes
están como mareados porque perdieron la visión de El en las nubes del aire,
pero otra vez en las nubes, con millares de ángeles, Jesucristo será visto otra
vez. Hay algo más que enseña el texto y es que hay solo y únicamente una
primera venida y otra segunda, no más apariciones, nótense que los ángeles
dijeron: "Así mismo vendrá como le habéis visto ir al cielo" (v11).
Las Escrituras solo reconocen dos venidas: "Y aparecerá por segunda vez,
sin relación con el pecado, para salvar a los que esperan en él" (Heb.9:28), desde el momento que los apóstoles le vieron por
ultima vez no volverá aparecer a la vista humana hasta el día final.
La manera del regreso es sencillamente gloriosa: "Como le habéis visto ir
al cielo" (v11), Lucas lo relata de una manera diferente a como lo hace el
apóstol Pablo, pues mientras el apóstol dice "gloriosa", Lucas lo
dice como describe nuestra cláusula, porque es glorioso que un ser humano se
levante por su propio poder delante de nuestro ojos hasta entrar al cielo. Pero
no solo por eso, sino que la primera vez El vino como el hijo de un carpintero,
pero por segunda vez vendrá como el Unigénito Hijo de Dios, entiéndase, que
aparecerá con una gloria que no puede ser comunicada a ninguna criatura.
Amén.